Ральф Трайн - В гармонии с бесконечным
Хотя по своей природе мы должны быть хозяевами всех обстоятельств своей жизни, наше невежество приводит к тому, что мы становимся рабами обстоятельств.
Боюсь ли я сквозняков? В сквозняке как таковом – очищающем помещение ветерке чистого Божьего воздуха – нет ничего такого, что могло бы причинить мне проблемы, вызвать простуду или иные заболевания. Сквозняк подействует на меня лишь в той степени, в какой я сам позволю ему это сделать. Нужно уметь отличать причины от обстоятельств. Сквозняк не причина заболеваний и он не несет в себе причины.
Два человека сидят на одном и том же сквозняке. И если один от этого сквозняка сильно страдает, то другой не только не чувствует ни малейшего неудобства, но и получает удовольствие. Первый человек – раб обстоятельств, испытывающий страх перед сквозняками, постоянно думающий о том, какой вред они могут нанести его здоровью. Другими словами, своим психологическим настроем он открывает двери, приглашая болезни прийти и овладеть им. И вот безвредный и приятный ветерок воздействует на него в точном соответствии с той картиной, которую он нарисовал в своем сознании. Другой человек видит себя не рабом обстоятельств, а их господином. Он не боится сквозняков. Он устанавливает гармоничные отношения с ними и относится к ним позитивно. Вместо дискомфорта он испытывает удовольствие от чистого свежего воздуха. И сквозняк оказывает ему дополнительную услугу, укрепляя и закаляя его. Если бы сквозняк был причиной заболевания, он подействовал бы на обоих одинаково. Поскольку этого не происходит, мы можем сделать вывод о том, что сквозняк не причина, а обстоятельство, и результат его воздействия соответствует тем условиям, которые он обнаруживает в каждом человеке.
Бедный сквозняк! Тысячи, нет, миллионы раз его делали козлом отпущения люди, слишком невежественные и несправедливые для того, чтобы честно признаться в собственной слабости. Вместо того чтобы стать повелителями, они остаются униженными рабами. Только задумайтесь над тем, что это означает! Сотворенный по образу и подобию вечного Бога, разделяющий с Ним Его жизнь и силу, человек трепещет перед потоком чистого и свежего воздуха. Но козлы отпущения – удобная штука, даже если их единственное предназначение – помогать нам упорствовать в своем самообмане.
Чтобы сквозняк не причинял вреда, необходимо прежде всего создать чистую и здоровую атмосферу внутри себя, психологически настроиться на здоровье, а затем изменить свое отношение к сквозняку. Признайте тот факт, что сам по себе сквозняк бессилен; он обладает лишь той силой, которую вы сами ему придаете. Вот почему вам прежде всего необходимо установить гармоничные отношения со сквозняком, а не бояться его. После этого несколько раз посидите на сквозняке в целях закаливания – проявляя разумную осторожность. «Но как быть, если у человека слабое здоровье и он плохо переносит сквозняки?» В этом случае нужно просто быть достаточно осторожным, действовать постепенно, а не садиться сразу на сильный сквозняк, особенно если мысленно вы еще не признали себя равным ему, то есть если вы все еще его боитесь. Здесь – как и везде – надо ориентироваться на здравый смысл.
Если мы рождены быть господами, а истинность этого утверждения подтверждается людьми, которые достигли господства (а чего добился один, того рано или поздно способны добиться все), то нет смысла жить под властью неблагоприятных обстоятельств. В какой степени мы осознаем свои внутренние силы, в такой степени мы господствуем и диктуем свои правила; в противном случае мы рабы, и уже нам кто-то диктует свои правила. Мы создаем то, что находим внутри себя. Все, что приходит к нам, нами же и привлечено, и все это происходит в согласии с духовным законом, ибо всякий естественный закон есть закон духовный.
Человеческая жизнь представляет собой совокупность причинно-следственных связей. Во всей необъятной Вселенной не существует такого явления, как случайность. Мы недовольны тем, что приходит в нашу жизнь? Если да, то не следует напрасно тратить время на обвинения в адрес воображаемого рока, который есть плод наших фантазий. Мы должны заглянуть внутрь себя и изменить скрытые там причины происходящего, чтобы в нашу жизнь приходило нечто совсем другое, поскольку к нам приходит лишь то, что мы сами приглашаем, создавая соответствующие причины. Эти утверждения применимы не только к физическому здоровью, но и ко всем фазам и обстоятельствам жизни. К нам приходит именно то, что мы приглашаем – сознательно или неосознанно, – поскольку в противном случае это не могло бы прийти. Некоторым людям поначалу трудно поверить в данный закон и даже увидеть его действие. Но если человек честно и непредвзято займется изучением малозаметной, но всемогущей работы ментальных сил и отследит эффекты их действия в себе самом и в окружающем мире, то закон станет очевидным и легко понятным.
С какими бы вещами ни сталкивался человек в жизни, их воздействие на него обусловлено исключительно его отношением к этим вещам. Какое-то происшествие или обстоятельство раздражает вас? Что ж, оно раздражает вас и нарушает ваш душевный покой только потому, что вы сами позволяете ему воздействовать на вас подобным образом. Вы рождены, чтобы обладать абсолютной властью над всеми обстоятельствами. Но если вы добровольно отдадите эту власть какому-то человеку или вещи, пусть даже на время, вам неизбежно придется подчиниться.
Чтобы происходящие события не причиняли вам беспокойства, вы должны найти в себе стержень, центр. Оставаясь непоколебимыми, вы должны управлять своим внутренним миром. Если человек не управляет обстоятельствами собственной жизни, обстоятельства будут господствовать над ним. Таким образом, найдите свой центр – и живите в нем. Не отдавайте его ни людям, ни вещам. И тогда вы будете становится все сильнее и сильнее. Но как найти свой центр? Осознайте свое единство с Бесконечной Силой и постоянно живите с этим осознанием.
Не управляя своей жизнью из собственного внутреннего центра, вы наделяете внешние события способностью причинять вам зло или выводить вас из равновесия. В этом случае вы должны принять происходящее как есть и прекратить нападки на внешний мир – добрый и благодатный в своей сути.
«Я клянусь, земля будет прочна и тверда лишь для того, кто сам прочен и тверд,
Земля останется шаткой и ненадежной для того, кто сам шаток и ненадежен».
Если окна вашей души грязны, то мир, который вы видите, кажется вам грязным и беспорядочным. Но даже в этом случае не жалуйтесь. Держите свой пессимизм, свое «ах я бедняжка» при себе, чтобы не выдать того факта, что ваши окна давно не мыты. Но знайте, что ваш друг, который поддерживает окна своей души в чистоте и позволяет Вечному Солнцу освещать все внутри и снаружи, живет в ином мире, совсем не похожем на ваш.
Вымойте свои окна и, вместо того чтобы мечтать о каком-то другом мире, откройте для себя чудесную красоту этого мира. И если вы не способны увидеть трансцендентную красоту на каждом углу в мире, который вас окружает, то не найдете ее нигде.
Стихи висят на каждой ветке,
Когда поэт проходит мимо.
И мир становится театром
В глазах великого Шекспира.
Гениальный Шекспир вложил в уста одного из своих персонажей такие слова: «Не звезды, Брут, а сами мы виновны в том, что сделались рабами». Труд всей его жизни свидетельствует о том, что он хорошо осознал истинность фактов, которые мы рассматриваем. Эту великую истину Шекспир выразил следующим образом:
Сомнение – предатель:
Из-за него мы многое теряем,
Боясь рискнуть.
Пожалуй, ничто другое не причиняет нам больше страданий, чем страх. Мы должны жить, ничего не боясь, и когда мы лучше себя узнаем, то поймем, что нам нечего бояться. Французы по этому поводу говорят:
Мы страдали от того, что было,
Что-то поболело и прошло.
Но сколько же нам боли причинило,
То, что так и не произошло.
Страх и неверие идут рука об руку. Они порождают друг друга. Скажите мне, насколько человек боязлив, и я скажу, насколько ему недостает веры. Страх, как и тревога, – гость, который слишком дорого обходится, настолько дорого, что мы не можем позволить себе принимать его. Мы приглашаем в свою жизнь то, чего боимся, – точно так же, как при ином настрое сознания притягиваем желаемые влияния и обстоятельства. Когда в сознании доминирует страх, он открывает дверь для реализации тех самых обстоятельств, которых человек боится.
– Куда ты идешь? – спросил паломник, однажды встретивший на дороге чуму.
– Иду в Багдад, чтобы убить там пять тысяч человек, – ответила чума.
